Ресейде олар сатқындық үшін қалай жазаланды

Ресейде олар сатқындық үшін қалай жазаланды
Ресейде олар сатқындық үшін қалай жазаланды

Бейне: Ресейде олар сатқындық үшін қалай жазаланды

Бейне: Ресейде олар сатқындық үшін қалай жазаланды
Бейне: №1053 В дороге 🚗 ХОТЯТ НАВРЕДИТЬ ПРИВИВКАМИ и ПОСТАВИТЬ ЧИПЫ 💉 НАШЕ мнение о ВАКЦИНАЦИИ 2024, Наурыз
Anonim

Христиан қоғамында зинақорлық әрқашан күнә болған, бірақ сатқындық кездескен. XVIII ғасырда дворяндар арасында сүйіктісінің болуы тіпті сәнді болған. Бұл сән қарапайым халық арасында тарала алмаса да, сатқындық бұл жерде де орын алды.

Image
Image

Ежелгі Ресей

Ерлі-зайыптылардың опасыздығы туралы ең алғашқы құжат - князь Ярослав Данышпанның Жарғысы. Онда еркек тек қана иесі ғана емес, одан балалары болса да, зинақор деп саналған делінген. Әйелін сатқаны үшін ер адам шіркеуге айыппұл төлеуге мәжбүр болды, ал айыппұл мөлшерін князь анықтады. Жылнамаларда Мстислав Владимировичтің (Владимир Мономахтың ұлы) «әйелдеріне сараңдық жасамағаны және ол (ханшайым) мұны білгенімен, еш ренжіген емес» деген жазба бар. хроникаға), «ханшайым жас жігітке ұқсайды, көңіл көтергісі келеді және сонымен бірге ұятсыз нәрсе жасай алады, мен үшін қорғану онсыз да ыңғайсыз, бірақ бұл туралы ешкім білмегенде жеткілікті ол сөйлейді ». Әйел мен бейтаныс адамның кез-келген қарым-қатынасы әйелге сатқындық деп саналды. Күйеуі әйелінің жеңілдігін жазалауы керек еді. Егер ол сатқынды кешіріп, онымен бірге өмір сүре берсе, онда ол жазалануға құқылы болды. Жазадан құтылу үшін ер адам өзіне адал емес әйелімен ажырасып, осы сәтті кешіктірмеуі керек еді: «әйелі күйеуінен басқа әйелмен бола ма, оны күйеуіне кіргізуге кінәлі»

XVII және XVIII ғғ

17-18 ғасырларда зинақорлық ажырасуға себеп болды. Петринге дейінгі кезеңде күйеуі бір жыл бойы жазасын өтеп, айыппұлмен құтыла алатын; әйел әрқашан еркекке қарағанда ауыр жазаға тартылатын. Егер әйел сатқындық жасағаны үшін сотталған болса, онда ажырасқаннан кейін ол иірім ауласына кіріп, оған қайта тұрмысқа шығуға тыйым салынған. Әйелінің сатқындығын дәлелдеу үшін күйеуі куәгерлерді әкелуі керек еді. Бұл Владимир Дальдың «ұсталмаған - ұры емес, тәрбиеленбеген - бл-с емес» деген мақалында көрінеді. Дворяндар сатқындыққа төзімділік танытты. Шаруалар сатқындыққа әлдеқайда қатал болды және оны айыптады. Алайда жазалау зинақорлыққа кедергі бола алмады. Бұл «қыз қалай сіріңке сүйгіш болады - бұл ешкімге кінәлі емес», «анасы оған айтпаған - ол қалаған» және «әсіресе, біреудің күйеуі тәтті - бірақ онымен бірге өмір сүру үшін ғасыр емес, өзінің жеккөрушілігі - онымен бірге сүйреу ». Күйеуі сатқыннан «ажырасуға ұмтылмаған» жағдайлар көп болды. Жиі жұбайы әйелін жазалауға - қамшылармен, қамшылармен немесе түзеу жұмыстарымен келісетін. Алаяқтықпен ұсталған әйелге күйеуінің тегін алуға тыйым салынды. Әйелдер үшін пенанс ұзақ мерзімді болды (15 жылға дейін) немесе ол монастырьға жіберілді. Оны «опасыздан» ажырату туралы талаппен күйеулердің өтініші әрдайым қанағаттандырылды. Бұл ер адамға «енді әйел керек емес» болса, онда ажырасуға және жаңа отбасын құруға ыңғайлы сылтау болды. Алайда, әйелінің өтініші бойынша ажырасқан жағдайлар көп болды. Егер күйеу зинақорлықпен «ұсталса», онда оның жазасы «рухани әкесімен» ұятты әңгімеден тұрады.

19 ғасыр

19 ғасырда, бұрынғы ғасырлардағыдай, әйелдің опасыздығына күйеуінің опасыздығынан гөрі қатал қаралды. Ер адам моральдық жазаға құқылы болды. Бір нюанс пайда болды: қоғамда ажырасқан еркекке үнсіздікпен қызметке жоғарылатуға шектеулер қойылды, оларға қалаған позициясын бере алмады. Бұл жағдайды Лев Толстой Анна Каренинада сипаттайды. Қарапайым адамдар арасында «ұятты жазалар» қолданылды. Әйелдер сатқындыққа қатаң қарады «Мұндай әйелдер екі есе күнә жасайды - және олар тазалықты бұзады, ал заңды өсіп келе жатқан адам емес». Ер адамдар әйелінің «сатқындығын» ажырасу үшін сылтау ретінде пайдаланды, сондықтан мұрағатта осындай жүздеген өтініштер бар. Бұл жағдайда волость соттары «сатқын» әйелге ресми жаза тағайындады - қамауға алу, қоғамдық жұмыстарға тарту. Күйеуі әйелін өздігінен жазалай алады - оны үйінен қуып, оның махрін алады. Әйелдер күйеулерімен ажыраса алмады. Ер адамдар ажырасуға келісім бермеген, «күйеуінің келісімінсіз оған паспорт бермейді». Бірақ әйел баспанасыз болған әйелден көрген қорлығы үшін кек алуы мүмкін - мысалы, Ярославль провинциясында әйелдер әйнектерді сындырып, үйді күйе мен қақпамен ластай алады. Ярославль губерниясында және Поволжьеде күйеуі сатқын әйелін ұра алады, ал Поволжьеде оны «көпшілік алдында» ұру дұрыс деп саналды. Ресейдің Солтүстігінде, Тверь мен Кострома губернияларында олар «көпшілік алдында лас зығыр жууды» артық көрді, ал қарт адамдар опасыз әйелдер мен күйеулердің судьялары ретінде әрекет етті. Әйелдерді жазалаудың кең тараған түрі - оны «арбаға айналдыру». Күйеуі оны мәжбүрлеп алып кетті, ал өзі оны қамшымен ұрды.

Ұсынылған: